Будучи в Израиле я часто слышу разговоры на тему сильных и слабых людей. Как правило, эти разговоры ведутся в одном ракурсе: слабые люди ничего не могут добиться в жизни, поэтому они жалуются, ропщут, ищут виновных во всех, кроме самих себя. А сильные добиваются всего сами и не жалуются.
Но с духовной точки зрения, то есть, на самом деле, все обстоит ровным счетом наоборот. Слабым помогает Бог, а сильные должны добиваться сами. Это все устроено по принципу семьи: маленькому ребенку помогают родители, ну а выросший уже должен добиваться сам.
Этот принцип действует вне зависимости от того, верующий человек или не верующий в Бога. Бог живет в каждом, но не каждый об этом знает. "Ибо Им (Богом) мы живем двигаемся и существуем" - пишет Библия. Верующие знают об этом. Неверующие - не знают, что не мешает им пользоваться Божьей помощью, как само собой разумеющимся.
Помощь Бога проявляется и в том, что человек легко изучает язык, и в том, что ему "везет" с работой и вообще перед ним открываются многие двери . Я это испытал на себе - режим наибольшего благоприятствования в жизни. Было это, правда, на Украине, а вот в Израиле - все наоборот. Однако цель Божья, чтобы человек стал сильным, и поэтому на определенном этапе Бог ограничивает Свою помощь или практически сводит ее на нет. Он присутсвует в человеке, но не помогает ему, как бы человек не просил Его об этом. Ведь сильным человек может стать, лишь преодолевая препятствия.
Что получается в данном случае? Слабый приехал в Израиль, добился многого с Божьей помощью. Но думает, что он добился всего этого сам, и начинает себя считать сильным. Более того, он упрекает тех, у кого ничего не получается. Он высокомерно называет их слабаками. И ему просто невдомек, что человек, которого он упрекает, просто несет куда больший вес по жизни, то есть, сталкивается с препятствиями один на один.
Существует поговорка, что масшаб человека определяется по масштабу его врагов. Вот почему слабые, но добившиеся в Израиле успеха люди, не понимают какой противник в действительности перед ними. Что сильному противостоит вся государственная система. Образно говоря, Бог их проносит на руках и они не чувствуют сопротивления.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
